在中华文化的浩瀚星河中，每一个汉字都蕴含着独特的韵味与情感。而“曦”字，作为日光、阳光的象征，在古代文人的笔下更是被赋予了丰富的意境和深邃的情感。

提到“曦”字，我们首先会想到陶渊明的《归园田居》：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”虽未直接提及“曦”，但其描绘的清晨劳作场景却让人感受到朝露映日的清新之感。而若论及明确包含“曦”字的作品，则不得不提李商隐的《乐游原》：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”这里虽然没有出现“曦”字，但它所传达的那种对时光流逝的感慨，与“曦”所代表的朝阳或白昼的美好遥相呼应，令人回味无穷。

再如宋代词人柳永在其名篇《雨霖铃》中写道：“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”此句并未直接涉及“曦”，然而通过描写傍晚时分的景象，也间接地衬托出一天之中从早到晚的变化，这种对时间流转的关注，与“曦”的内涵不谋而合。

真正将“曦”字融入诗句，并展现出独特魅力的，当属唐代诗人王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”这首诗中虽然没有直接使用“曦”字，但通过对自然景色细腻入微的刻画，展现了日出东方、万物复苏的蓬勃生机，仿佛让人看到了曙光初现的壮丽画面。

此外，还有明代文学家杨慎所作《临江仙·滚滚长江东逝水》中的名句：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”尽管这句词主要表达了对历史变迁和个人命运无常的思考，但如果将其置于更广阔的背景之下，仍可以联想到太阳东升西落这一自然规律，从而体会到“曦”字所传递的那种光明、希望的力量。

综上所述，“曦”字在古诗词中的运用，不仅丰富了作品的表现力，也为读者提供了更多关于自然、生命以及时间流逝的深刻启示。无论是作为具体景物的描述，还是抽象情感的寄托，“曦”字始终以其独有的光彩点缀着古典文学的长卷。